年終進(jìn)行個(gè)人盤(pán)點(diǎn)，回顧自己過(guò)去一年的成長(cháng)與不足，本身是一次全面而客觀(guān)的總結。然而，如果你采取了挑刺式的自我評估，只看到了過(guò)去一年的不足，而沒(méi)有看到成就，這就可能導致對自我價(jià)值的質(zhì)疑，從而引發(fā)年終焦慮。

文化心理學(xué)研究發(fā)現，相較于以歐美為代表的西方文化，東亞文化更強調自我批評，強調謙遜，強調看到自身的不足，認為“知恥方能后勇”。正因如此，在具體行動(dòng)上，我們更要提醒自己全面地看待回不去的時(shí)光，不要過(guò)多地聚焦于過(guò)往的遺憾。

此外，我們還可以進(jìn)行感恩練習。匯總并記錄過(guò)去一年里的積極體驗和高光時(shí)刻，即使它們看似微不足道或者并非某項重大成就，比如，回想與朋友假期出游時(shí)，一起欣賞的美麗風(fēng)景，一起談天說(shuō)地，暢敘友情的舒適愜意。感恩自然，感恩朋友，感恩生活，回顧這些美好的歲月會(huì )極大地提升我們的幸福感，降低焦慮情緒。

社會(huì )心理學(xué)家費斯汀格早已指出，社會(huì )比較是不可避免的。的確，我們總在和周?chē)娜?，甚至和網(wǎng)絡(luò )上的陌生人進(jìn)行著(zhù)社會(huì )比較。

所謂“人比人，氣死人”，社會(huì )比較會(huì )加劇個(gè)人的焦慮與緊張等負面情緒。盡管我們知道社會(huì )比較會(huì )帶來(lái)負面影響，但這種想法總會(huì )不自覺(jué)地跑到我們的腦海中。這是因為人們有一種迫切想要知道自己位置的認知動(dòng)機，而社會(huì )比較可以滿(mǎn)足這種動(dòng)機的實(shí)現。

既然如此，我們首先要承認社會(huì )比較的普遍性與合理性——這說(shuō)明想要徹底消除社會(huì )比較是徒勞的，只會(huì )讓你更加煩惱，但這并不意味著(zhù)我們要做社會(huì )比較的“俘虜”。相反，在社會(huì )比較的同時(shí)，我們還應當告誡自己：每個(gè)人的生命軌跡都是獨一無(wú)二的，社會(huì )比較只是在用一個(gè)標準刻度的量尺，丈量不同的人，而我們可以找到屬于自己的量尺。

不妨利用盤(pán)點(diǎn)的時(shí)間，審視一下自己，叩問(wèn)自己想要怎樣的生活，想要成為什么樣的人。當我們有了清晰而專(zhuān)屬的目標之后，我們就不容易受到社會(huì )比較的影響了。

除了回顧過(guò)往，我們還會(huì )憧憬未來(lái)?！拔磥?lái)”是一個(gè)中性詞匯，它既包含了美好的希望，也包含了不確定性。

有學(xué)者在描述當今世界時(shí)代特征時(shí)指出，我們進(jìn)入了BANI時(shí)代。所謂的BANI時(shí)代，取自四個(gè)英文單詞Brittle（脆弱的）、Anxious（焦慮的）、Nonlionear（非線(xiàn)性的）、Incomprehensible（費解的）首字母的大寫(xiě)。這些詞匯都凸顯了人們對于未來(lái)的不確定性。就個(gè)體而言，未來(lái)的不確定性會(huì )影響個(gè)人的目標清晰度。

心理學(xué)家做過(guò)這樣一項研究。當人們采用模糊的、抽象的語(yǔ)句，描述未來(lái)目標時(shí)，他們對未來(lái)的不確定感就會(huì )提升，焦慮情緒隨之而來(lái)，進(jìn)而也沒(méi)有更強的動(dòng)機去完成這些目標。反之，當人們采用清晰、明確而具象的語(yǔ)句，描述未來(lái)目標時(shí)，他們對未來(lái)的不確定感就會(huì )下降，焦慮情緒也隨之減弱，就會(huì )有更強的動(dòng)機去完成設立的目標。

可見(jiàn)，消除對未來(lái)不確定性的最好的方法就是采用具象化思考的方式。所以，當我們在給自己的2024年做新年規劃的時(shí)候，不妨寫(xiě)得清晰明確一些——如果計劃在新的一年養成讀書(shū)的習慣，可以把目標進(jìn)一步具象化為：在新的一年要讀完10本書(shū)，并且寫(xiě)出10篇讀書(shū)筆記。

不過(guò)，這里要提醒大家，在設立新年目標的時(shí)候，一定要結合自己的實(shí)際情況，定下切實(shí)可行的目標。因為不切實(shí)際的目標，即使計劃得再詳細，對個(gè)人也起不到任何促進(jìn)作用，甚至還可能打擊我們的自信心，讓我們喪失行動(dòng)執行力。